TAG: NAME WRITING IN PUBLIC SPACE. Hamburg 2023. 

Eine Konferenz über das Tagging in der Geschichte und Gegenwart. 
Donnerstag, 29. Juni bis Samstag, 1. Juli 2023. 

Die Tag-Konferenz ist ein internationales Treffen, auf dem Akademiker und Nicht-Akademiker sowohl über das aktuelle Tagging als auch über seine historischen Vorläufer sprechen. 

Die bisherigen drei erfolgreichen Tag-Konferenzen in Berlin, Amsterdam und Köln haben bewiesen, dass unter Denkern auf der ganzen Welt ein erhebliches Interesse an diesem noch wenig erforschten Gebiet besteht. Deshalb freuen wir uns, die vierte Tag-Konferenz ankündigen zu können, die eine neue Gelegenheit bietet, sich eingehender mit dem Thema der Namensgebung im öffentlichen Raum zu befassen.

Diese Ausgabe der Tag Conference wird vom Exzellenzcluster “Understanding Written Artefacts” der Universität Hamburg und dem Museum für Hamburgische Geschichte unterstützt und ist Teil des Begleitprogramms der Ausstellung EINE STADT WIRD BUNT.

Alle Vorträge sind kostenlos und öffentlich zugänglich. Vorträge sind in englischer Sprache, einige werden in deutsch gehalten.

Eröffnung

Donnerstag, 29. Juni.

In der Universität Hamburg.
Genauer Ort wird hier noch bekanntgegeben.
Eintritt frei.

Konferenztage

Freitag, 30. Juni.
Samstag, 1. Juli.

Eintritt frei.

Museum für Hamburgische Geschichte
Holstenwall 24
20355 Hamburg

Unlock Book Fair Hamburg 2023

NAME WRITING IN PUBLIC SPACE

Das informelle Schreiben von Namen im öffentlichen Raum ist eine uralte Praxis, wahrscheinlich so alt wie die Schrift selbst. Von Kindern und anonymen Arbeitern bis hin zu prominenten Schriftstellern, Politikern oder Archäologen haben Menschen aller Art und Epochen den Drang verspürt, ihre Existenz an einem bestimmten Ort und zu einer bestimmten Zeit zu symbolisieren, indem sie eine persönliche Spur für andere Menschen hinterlassen.

Diese Praxis hat in verschiedenen Epochen der Geschichte eine besonders sichtbare Rolle gespielt, etwa im antiken Rom und im romantischen Europa. Sie diente als kartografisches Hilfsmittel und als Mittel, um Menschen in unerforschten Landschaften aufzuspüren. Er wurde als symbolische Waffe in Kriegen eingesetzt. Und im letzten Jahrhundert erlangte sie eine noch nie dagewesene Intensität und wurde zum zentralen Merkmal mehrerer vollwertiger Volkskulturen auf der ganzen Welt.

Die ausgefeilteste dieser Kulturen ist die Graffiti-Tradition, die sich in den 1970er Jahren in den U-Bahnen von New York City entwickelte und später Teil der Landschaft der meisten Städte weltweit wurde. Unter dem Einfluss dieser Tradition wird das Schreiben von Namen heute allgemein mit dem Slangbegriff “Tagging” bezeichnet.

Ziel der Tag-Konferenz ist es, die Diskussion über das Tagging aller Epochen, über sein Wesen, seine Bedeutung und seine Geschichte sowie über die verschiedenen Tagging-Traditionen und -Kulturen, die es gibt und gegeben hat, zu fördern. Die Konferenz steht Anthropologen, Kunsthistorikern, Archäologen, Philosophen, Geographen, Urbanisten, Kalligraphen, Künstlern und anderen Intellektuellen oder Liebhabern mit Interesse an diesem Thema offen.

TOPICS

Die Tag-Konferenz begrüßt Präsentationen zu einer Reihe von Themen, einschließlich, aber nicht beschränkt auf, die folgenden:

Moderne Tagging-Kulturen

Theoretische, ästhetische, historische oder anthropologische Untersuchungen zu Tagging-Kulturen, wie z.B. die folgenden Die New Yorker Tagging-Kultur und ihre Neuinterpretationen in der ganzen Welt. Die nordamerikanische “Moniker”-Kultur und ihre Neuinterpretationen in der ganzen Welt. Die “pixação”- und “xarpi”-Kulturen in Brasilien. Die “Flechero”-Kultur in Madrid. Die “Ganchos”-Kultur in Monterrey. Die “trepes”-Kultur in Tijuana. Die aus dem Punk stammende Tagging-Kultur in Amsterdam. Die “placasos”-Kultur der Straßenbanden von LA und ihre Neuinterpretationen in Mittelamerika.

Tagging als kalligrafische Praxis

Die Werkzeuge, Materialien, Oberflächen, Methoden und grafischen Referenzen der verschiedenen Tagging-Kulturen. Wie diese Elemente die kalligrafischen Stile der einzelnen Kulturen prägen. Das Design und der Bau von maßgeschneiderten und selbst hergestellten Schreibwerkzeugen und Materialien als Mittel zur Lösung kalligrafischer Probleme in Bezug auf Oberfläche, Reichweite und Dauerhaftigkeit.

Tagging als raum- und zeitbasierte Praxis

Die Serie von Tags als ein Netzwerk, das sich durch Raum und Zeit erstreckt. Das Verhältnis von Tagging und Architektur. Ferrels “Fleckentheorie”. Tagging als Möglichkeit für den Einzelnen, sich auf die gebaute Umwelt zu beziehen. Tagging als Werkzeug zur Kontrolle des Territoriums für Straßenbanden.

Tagging als kartographisches Werkzeug und als Möglichkeit, Menschen über große Gebiete hinweg zu verfolgen

Daniel Boone und die Markierung der nordamerikanischen Pioniere. El Morro, Signature Rock und andere traditionelle Markierungsorte auf den nordamerikanischen Kolonialrouten. Die Markierung durch Hirten, frühe Landstreicher, Anhalter und andere Nomaden.

Tagging als symbolische Waffe in Kriegen

Berühmte Fälle wie das Grab von Tutanchamun oder der Reichstag in Berlin. Der Fall von “Kilroy war hier”.

“Ich war hier”, oder Markierung als Zeichen einer flüchtigen Beziehung zu einem Ort

Tagging auf Berggipfeln, in Höhlen oder Katakomben, auf Bäumen und Felsen entlang von Routen und Wegen, an touristischen Orten und anderen symbolisch aufgeladenen Orten. Markierungen an Bushaltestellen, auf Flächen neben Warteschlangen in öffentlichen Einrichtungen, in Warteräumen und öffentlichen Toiletten sowie an anderen alltäglichen Orten.

Tagging als Markierung einer dauerhaften Beziehung zu einem Ort

Kennzeichnung in Militärbasen und an Orten der Stationierung. Kennzeichnung in Gefängnissen. Kennzeichnung am Arbeitsplatz, auf Schulbänken, Turnhallenschließfächern und anderen entsprechenden Oberflächen.

Tagging als Übergangsritus

Die Tagging-Tradition der spanischen “quintos”. Die “vítores”-Tradition in Salamanca und anderen Städten. Andere verwandte Traditionen.

Tagging in der Geschichte

Die Markierung in der klassischen Epoche. Die Markierung römischer archäologischer Funde in der Renaissance. Die Beschriftung als Teil des romantischen Tourismus.

Persönlichkeiten, die Namen schreiben

Untersuchungen zu bestimmten Persönlichkeiten aus etablierten Tagging-Kulturen und zu Außenseiter-Persönlichkeiten, die Namen schreiben, wie Joseph Kyselak, Restif de la Bretonne, Arthur Stace “Eternity”, Tsang Tsou Choi, Peter-Ernst Eiffe, Profeta Gentileza, Pray, Al Jolson, Zhang Dali, Toniolo, Melina Riccio, Oz, @rtist und Alain Rault.

Slogan-basiertes Tagging im Brasilien der 1970er Jahre

“Celacanto Provoca Maremoto”, “Gônha Mó Brêu”, “Hendrix Mandrake Mandrix” und ähnliche Fälle.

Kennzeichnung von Gruppen mit einem Namen

Schreiben von Namen und Symbolen von politischen Parteien und Gewerkschaften. Schreiben von Namen von Rockbands in den 1970er und 1980er Jahren in Argentinien, Uruguay und anderen Ländern. Tagging durch Fußball-Ultras in Italien, Deutschland, Polen und anderen Ländern und seine Verbindung mit Graffiti in der New Yorker Tradition.

Darstellungen von Tagging

Tags, wie sie in Filmen, auf Plattencovern, in Comics, in der Literatur und in der Populärkultur im Allgemeinen dargestellt werden, insbesondere vor den 1970er Jahren.

Tagging und Technologie

Forschung über Tagging, die Computertechnologien, Datenbanken oder Robotik nutzt.

Das Verhältnis von Tagging zu anderen Formen der öffentlichen grafischen Identität

Tagging als Spiegelbild der Werbung und anderer Formen der offiziellen Namensgebung im öffentlichen Raum. Baudrillards Lesart von Tagging als semiologische Kriegsführung. Tagging mit Bildern, vom Street Art “Bombing” (Schablonen, Aufkleber, Paste-ups) bis zu den Farbflecken der “Graffiti Vigilantes”.


EINREICHUNG VON ABSTRACTS

Die Frist für die Einreichung von Abstracts ist der 1. April 2023.

Senden Sie Abstracts an thetagconference@gmail.com.

Die Abstracts müssen weniger als 1500 Zeichen umfassen. Die Einreichung muss eine kurze Beschreibung des Forschungshintergrunds des Autors enthalten.
Die Abstracts müssen in Englisch oder Deutsch verfasst sein. Die Präsentationen werden in Englisch oder Deutsch gehalten.

Für jede Präsentation sind 30 Minuten vorgesehen, einschließlich Fragen und Antworten.

Die Liste der angenommenen Abstracts wird bis zum 15. April 2023 bekannt gegeben.

Die Teilnahme an der Konferenz ist kostenlos.

Die Tag-Konferenz begrüßt die Teilnahme von Nicht-Wissenschaftlern und berücksichtigt auch alternative Präsentationsformate wie Podiumsdiskussionen, Künstlergespräche, Fotografie oder Video.

TAGUNGSBAND

Die Autoren ausgewählter Beiträge erhalten die Möglichkeit, ihren Beitrag als Teil des Tagungsbandes zu veröffentlichen.

Das Buch wird von DOUBLE-H Publishing, dem Verlag von EINE STADT WIRD BUNT, gestaltet und produziert. Es wird an alle Buchhandlungen in Deutschland, der Schweiz und Österreich sowie über Amazon und andere Online-Händler vertrieben.

Autorinnen und Autoren, die ihren Beitrag im Tagungsband veröffentlichen möchten, werden gebeten, ihren Volltext bis zum 2. Juli 2023 zur Begutachtung einzureichen. Die Beiträge sollten nicht länger als 30.000 Zeichen sein.

Wissenschaftlicher Ausschuss
PhD Javier Abarca, independent researcher (ES)
PhD Orestis Pangalos, independent researcher (GR)
Cluster of Excellence “Understanding Written Artefacts”

Direktor
Javier Abarca (ES)

Mit freundlicher Unterstützung:

EINE STADT WIRD BUNT wird gefördert durch die Behörde für Kultur und Medien Hamburg,  Stiftung wissensART, dem Centre for the Study of Manuscript Cultures (CSMC), Cluster of Excellence “Understanding written artefacts”, der Universität Hamburg und Weischer Medien.


© 2023 | EINE STADT WIRD BUNT.